martes, 8 de febrero de 2011

«Cervantes nació en mi pueblo»

El enigma sobre el nacimiento de Cervantes sigue sin estar resuelto

 Estatua de Miguel de Cervantes en Alcázar de San Juan

ADRIÁN DELGADO| Son muchos los historiadores que han tratado de demostrar, algunos con argumentos y otros con simples argucias, el origen natal de Miguel de Cervantes Saavedra. Hasta ahora, y no sin polémica, se había dado por cierta la partida de bautismo de Alcalá de Henares fechada en 1547. Los alcalaínos defienden la autenticidad de dicho documento a capa y espada desde que lo descubriera Agustín Montiano y Luyendo. El fundador de la Real Academia de la Historia dio con ella en 1753 buscando los orígenes de un Caballero de Alcalá llamado como el autor del Quijote. Citado por Fray Diego de Haedo en la «Topografía e Historia General de Argel» el historiador buscó sus origenes bajo la pesquisa de que había participado en la Guerra de Argel. Pero, ¿cómo es posible que el más famoso escritor castellano no tuviera patria reconocida durante dos siglos?

La biografía de Cervantes
Gregorio Mayáns y Siscar fue el autor de la primera biografía del escritor del Quijote. La realizó influido por el interés del hispanista inglés Lord Carteret, encargado de editar el Quijote por primera vez en inglés. Mayans escribió en 1737 «Sobre la Vida de Cervantes» afirmando rotundamente que era de Madrid. Su deducción se basó en un argumento tan fútil como el profuso amor con el que hablaba el célebre autor universal de dicha ciudad en la obra «Viaje de Parnaso».

Sin embargo la primera referencia histórica de la supuesta villa natal de Cervantes fue descrita por Blas de Nasarre, Bibliotecario Mayor de Felipe V. Él fue el encargado de dar por válida (certificándola con su firma al margen y una nota que decía: «Este fue el autor de la Historia de Don Quixote») una partida bautismal, atribuída a Miguel de Cervantes Saavedra, hallada en los archivos parroquiales de Santa María la Mayor de Alcázar de San Juan (Ciudad Real) en 1748. Este descubrimiento, cinco años antes que la de Alcalá, y fechada el nueve de octubre de 1558 se produjo siguiendo los rumores populares recogidos por Fray Alonso Cano, Obispo de Segorbe y Académico de la Historia.

Entre ambas partidas de bautismo hay una diferencia de once años respecto a la fecha de nacimiento. Este es el principal argumento de los detractores de la supuesta partida de Alcázar a la que generalmente se ha tíldado desde Alcalá como una «burda falsificación». No obstante los cervantistas que apoyan la opción de que el escritor fuese alcazareño, afirman que Miguel de Cervantes Saavedra y López ( el nacido en Alcázar de San Juan) no es la misma persona que Miguel de Cervantes y Cortinas (el nacido en Alcalá de Henares).
Relacionadas con el primero constan otras tres partidas de bautismo de  sus hermanos Tomás (1560), Leonor (1566) y Francisco (1568) hijos de Blas de Cervantes, corregidor de la villa alcazareña, y Catalina López. Del segundo, los historiadores sostienen que tuvo tres hermanos; Andrea, Luisa y Rodrigo, hijos de un cirujano cordobés llamado Rodrigo Carbantes y de Leonor de Cortinas. Todo indica que de ser ciertas ambos documentos se referirían a dos personas distintas en espacios y tiempos diferentes. De lo contrario el Cervantes alcazareño habría ido a la guerra de Argel con doce años.

Los paisajes del Quijote
César Brandaríz sostiene 
que Cervantes se inspiró 
en Sanabria y afirmá que 
era oriundo de allí

A las dudas ya existentes sobre la vida de Cervantes se suman las vertidas por el investigador César Brandariz en sus tres últimos libros sobre el escritor: «Reconstruyendo a Cervantes» (1999), «Cervantes Decodificado» (2005) y «El hombre que hablaba difícil» (2011). El investigador, en su última obra, sostiene que Cervantes podría ser de un pueblo de la comarca de Sanabria por las descripciones de los paisajes del Quijote y por una marca lingüística de clara influencia gallega y astur-leonesa. Pero esto no es ninguna novedad ya que otro autor, Lorenzo de Prada (que fue Catedrático de griego y latín en la Universidad de Valladolid), escribió algunas tesis en los años ochenta sobre el posible origen zamorano de Cervantes. Brandariz se ha echo eco de las teorías que afirman que la partida de bautismo expedida en Alcalá en 1547 está manipulada y que el apellido que aparece es «Carbantes» y no «Cervantes». En dicho documento el nombre de Miguel habría sido añadido a posteriori en el margen izquierdo. Además no existe referencia alguna a su segundo apellido: Saavedra. También recuerda las dudas de los paleógrafos sobre los documentos que los alcalaínos utilizan recurrentemente para reclamar su nacimiento, como la  partida de rescate y  algunos manuscritos enviados al conde de Lemos en los que supuestamente reconocía ser  de Alcalá de Henares.

Otros pueblos en disputa
Una decena de lugares de
  España se atribuyen el nacimiento
de Miguel de Cervantes

Pero si Miguel de Cervantes nació o no en Alcalá o en Alcázar de San Juan, en Arganda del Rey o en Argamasilla de Alba; en Sajámbre (Astúrias) o en Lugo;  en Consuegra (Toledo) o en Sevilla; en Jijona (como sostiene el catalanista Bilbeny) o, ahora, en Sanabria, en nada cambia la genialidad del «Príncipe de los Ingenios» ni de sus obras. Serán muchos los que, una vez sembradas las dudas, afirmarán sin miedo: «Cervantes nació en mi pueblo». Poco importa ya en qué  paisajes se inspiró el creador de Don Quijote, o si eran los de su tierra natal, porque aunque es probable que jamás se deshaga el entuerto sobre su nacimiento, su obra será siempre, a todas luces, inmortal.

Las partidas de bautismo en disputa

Alcázar de San Juan

Entre 1748 y 1753 la natalidad de Cervantes no se cuestionó y se atribuyó a esta localidad ciudadrealeña. Pero la fecha de nacimiento, 1558, hizo dudar pronto a los historiadores. Muchos la han denostado por ser supuestamente falsa, sin embargo es la única de las dos que contiene el nombre completo del autor de Don Quijote. Los cervantistas alcalaínos suelen afirmar que esta partida se descubrió después de la de Alcalá, pero no es cierto. Blas Nasarre la firmó antes de su muerte, es decir antes de 1751 y la de Alcalá se descubrió en 1752.

Alcalá de Henares

La RAE la dio por auténtica y  genuína en 1765, aunque no estimó como falsa la de Alcázar. En todo caso creyó conveniente centrar el debate entre estos dos municipios. Menéndez Pelayo afirmó en una ocasión que la de Alcalá era falsa y señaló una raspadura en la «a» de Carbantes que hacía temer que estaba manipulada. En ella no aparece el segundo apellido: Saavedra.


Consuegra

En esta localidad toledana se dio con una supesta partida de bautismo de Miguel López de Cervantes de 1556. Desapareció en el incendio de la parroquia de Santa María en 1809, pero, afortunadamente, estaba contrastada y verificada con anterioridad a este suceso en mayo de 1805, Venía a decir: «En primero de mes de septiembre de mil y quinientos cincuenta y seis años, yo Diego Abad de Árabe, clérigo bapticé a Miguel, hijo de Miguel López de Cervantes y de su mujer María de Figueroa, fue su compadre Rodrigo del Álamo y comadre su mujer, Locía Alonso».