«Esto no se va a acabar el 22M»

Todos los caminos llevan a Sol

 El miedo inicial a una posible carga policial no impidió

que los manifestantes celebraran una jornada más de protesta pacífica

 

ADRIÁN DELGADO, 4.00h | Desde la Carrera de los Jerónimos hasta la calle Arenal, desde Alcalá hasta la calle Mayor, de punta a punta de la Puerta del Sol. Puede que esta madrugada sea la última, o tal vez no. Lo único seguro esta noche es que hay más de mil personas que abarrotan el centro de la capital.

El miedo a una posible carga policial no ha impedido que, como cada noche desde el 15M, el campamento celebre una jornada más de protesta pacífica. Hasta el momento no ha habido ningún altercado, si bien es cierto que la presencia policial es mucho mayor que otros días. El número de efectivos sanitarios también ha aumentado.

Como ocurría ayer muchos se han pasado por Sol para curiosear de camino a las discotecas próximas. No obstante, la media de edad ha subido considerablemente. Juan es un treintañero que ha decidido pasar la noche en Sol por primera vez: «El trabajo me ha impedido venir hasta ahora, pero mañana libro y no pienso perderme esto». La heterogeneidad cada vez es más acusada en el epicentro de las protestas que ya se extienden por toda España. 

La creatividad no cesa en su empeño de seguir manteniendo el carácter festivo y pacífico de la concentración. Debajo del edificio de «Tío Pepe» una valla sirve de álbum para la libre expresión. Una zona está plagada de folios rojos donde reza: «Saca tarjeta roja a lo que quieras». Alguien anónimo amonesta simbólicamente a la banca, otros a los privilegios políticos y alguno a aquellos que, haciendo botellón, desvirtuan las protestas.

De momento todo sigue en calma y mientras se escuchan aplausos, Miriam, que es abogada, pega un folio con el poema «La poesía es un arma cargada de futuro» de Gabriel Celaya en una pared y afirma: «Esto es increíble, francamente emocionante. Estamos haciendo historia».

«Esto no se va a acabar el 22M» 

Todo indica que las protestas se mantendrán 

después de los comicios de mañana

A. D. 8.00h | Abarrotada de gente y ávida de noticias. Así estaba esta madrugada la Puerta del Sol. Los periodistas iban y venían al mostrador de prensa cada diez minutos. Hasta la estatua ecuestre del rey alcalde de Madrid, Carlos III, llegaban novedades cada segundo y lo hacían desde todas las partes del mundo. No eran ni decisiones ni acuerdos sobre la jornada de «reflexión colectiva». Eran mensajes de apoyo que viajaban a través de twitter desde Canarias, Lisboa, México DF, o Atenas y que dejaban bastante claro que las protestas de los «indignados» no han hecho más que comenzar.

El movimiento 15M se ha extendido como la pólvora. A medianoche, aproximadamente 20.000 personas se concentraron en Sol y más de mil se quedaron a dormir en ella. Pese a que el Tribunal Supremo rechazó el recurso de IU, la Policía no desalojó la acampada porque finalmente no hubo ningún atisbo de desorden público. El campamento ya ha ampliado sus fronteras y las tiendas de campaña colonizaron anoche las calles próximas a la Puerta del Sol.

«Valencia, Sevilla, Alicante, Tenerife, Barcelona... Estamos recibiendo el apoyo desde toda España y parte del extranjero», comentó a ABC una de las portavoces. «Están ocurriendo cosas maravillosas como que la Policía se haya solidarizado con los manifestantes en Tenerife –explicó–. Ya existen, repartidos por el mundo, 320 campamentos que imitan al de la Puerta del Sol. Sólo en México hay convocadas para hoy 42 manifestaciones a favor de nuestras reivindicaciones», afirmó una portavoz. «Yo soy de Alicante y allí esta noche también se han reunido cerca de mil personas, esto no hay quien lo pare», concluyó. 

«Somos una revolución ética» 

La jornada de «reflexión colectiva» se presenta de lo más tranquila en la «plaza de la Solución» de Madrid. Desde que el reloj de la Puerta del Sol anunciara la medianoche, no se han vuelto a oír ni a ver pancartas o lemas electorales. Según sus organizadores, la base para el desarrollo óptimo de este día de protestas es el respeto absoluto a la jornada de reflexión. «Sólo así será posible canalizar nuestras necesidades. Somos una revolución ética. Aquí estamos para reflexionar, no sólo sobre asuntos electorales, sino sobre los motivos que nos han llevado a este desencanto con el sistema», comentó una campista.

«Estamos creciendo a marchas forzadas. Hasta ahora hemos actuado de forma local pero, ante el seguimiento masivo del 15M, necesitaremos coordinar todos los campamentos situados en España y en Europa porque esto no se va a acabar el 22M», declaró otra portavoz de prensa. Mientras tanto el campamento siguió con su rutina nocturna de sub asambleas y debates que llevarán nuevas propuestas de actuación para después de las elecciones y que serán debatidas en la asamblea general que se celebrará hoy a la una del mediodía.

Por otra parte la organización del campamento mejora con los días. A las novedades que explicadas ayer se suma una improvisada sala de cine donde se emiten documentales de diversa temática, todos ellos en línea con las reivindicaciones de los «indignados». El proyector se instaló en la salida del metro próxima a la calle del Carmen y logró reunir a decenas de personas que disfrutaron incluso de las palomitas que anoche donaba un circo de forma solidaria. 

What's happening here? 

Algunos hoteles de la zona también han manifestado su malestar por los ruidos que generan las protestas. «Los clientes no tienen la culpa, hay ruidos durante toda la noche y algunos se han quejado», explicó un relaciones públicas que prefirió no dar su nombre. «Los turistas extranjeros preguntan constantemente qué pasa. Los asiáticos, por ejemplo, no entienden el objetivo de las protestas. La mayoría cree que la finalidad de la concentración es derrocar al Gobierno. Los europeos, sin embargo, saben más o menos de qué va esto. A veces nos preguntan si lo que se publica sobre la «spanish revolution» en la prensa de sus países se ajusta a la verdad. Nosotros tratamos de explicarles las cosas lo mejor posible, aunque resulta muy complicado», concluyó.

Por su parte, los comercios de la zona miran con temor que las protestas se extiendan más allá del domingo. La mayoría de los comerciantes coinciden en que la acampada de Sol ha bajado sus ventas. «Lo que no es digno es que cada mañana tenga que fregar el escaparate porque esté lleno de orines y basura», dice una comerciante que prefiere mantenerse en el anonimato. «Cada día que pasa estoy perdiendo tiempo y dinero», concluyó.

Noche de incertidumbre en Sol

ADRIÁN DELGADO 6.00 AM | La Puerta del Sol está más llena que nunca. Los habituales universitarios de cada jueves se cruzan en esta plaza con los cientos de manifestantes que a estas horas siguen concentrados en el campamento. El elevado número de personas aquí congregadas ha provocado que las sub asambleas que se celebran cada noche al lado del Oso y el Madroño se hayan dispersado por las calles aledañas.

A pesar de que a través de los altavoces se llame constantemente a la unidad, el hecho de que cada comité esté tomando sus propias iniciativas hace pensar a los organizadores que las decisiones que se alcancen estén poco consensuadas. Por eso cuando finalicen todas las propuestas «serán sometidas a votación en un comité de "acción final" que propondrá una postura común», afirma uno de los coordinadores.

En la calle Tetuán, justo debajo de la placa que rememora la fundación del PSOE, una comisión de acción económica discute acaloradamente una serie de propuestas. Entre ellas está la nacionalización de la banca. Mañana propondrán en la asamblea general que se celebrara a las 13h una sentada silenciosa el sábado a las 18h frente al Congreso y una manifestación, a la misma hora, en el Banco de España. También han propuesto realizar pintadas en surcusales bancarias pero finalmente se ha desestimado ante el comentario de uno de los allí reunidos: «Soy gallego, pero me encanta madrid. No creo que a nadie le guste que se pinten sus calles con grafitis. Se nos va a echar la gente encima».

En otras comisiones, como la de asuntos políticos, ha sido imposible llegar a un acuerdo. Se ha celebrado en la calle Arenal y apenas estaban reunidas 15 personas. Un portavoz del comité de información ha expresado a ABC su temor a que el número, cada vez mayor de asistentes, vaya en detrimento de la unidad de acción que hasta ahora se había dado. 

El ambiente es festivo. Varios músicos amenizan la noche y en la calle Carmen hay malabares con fuego para el disfrute de muchos. Todos esperan la llegada de un nuevo día sin disturbios. Mientras tanto, el campamento crece con la noche y los vendedores ambulantes hacen su «mayo» vendiendo cerveza en la Puerta del Sol. Todavía no se sabe con certeza si se celebrará o no la manifestación del sabado.

Catálogo de novedades en el epicentro de las protestas

Los organizadores descartan convocar una 

manifestación durante la jornada de reflexión 

 

8.00 AM | Si se hiciera una foto aérea a la Puerta del Sol, lo que más llamaría la atención con respecto a otros días sería la visión de una nueva distribución de panal. Los manifestantes han dibujado pequeñas calles imaginarias que facilitan el tránsito por la plaza y que hacen más cómodos los desplazamientos. Es sólo un ejemplo de las mejoras que se están llevando a cabo. Una organización que queda patente en cada esquina de Sol. Se ha creado un «área de diseño gráfico» en la que se diseñan y fabrican las pancartas que decoran la plaza y que sirven de estandartes durante el día. «Ahora sí, Madrid es la suma de todos» o «El pueblo unido funciona sin partidos» son algunos de sus lemas.

También hay novedades en cuanto a las infraestructuras. El campamento ha crecido y da cabida a las más de 400 personas que conviven en él. Aunque todavía hay muchos que descansan al raso, cada vez hay más tiendas de campaña. Sin embargo, este aumento de manifestantes no conlleva un empeoramiento de las condiciones de los mismos. Los participantes de la convocatoria de hoy han podido disfrutar de algunas «comodidades» con las que no contaron la calamitosa velada del miércoles.

Se han instalado cuatro retretes portátiles que mejoran la salubridad de la plaza. Según los servicios de limpieza, esta medida era más que necesaria porque ya se veían «ríos de pis» corriendo por las calles. Además, este servicio ha tenido «más trabajo que otros días» a pesar de la ayuda prestada por los voluntarios del comité de limpieza. A este hecho ha contribuido el aumento de personas reivindicando las protestas puesto que se han unido muchos jóvenes que han acabado apoyando el movimiento su jornada de «juvernes» —término que utilizan los universitarios para referirse a los jueves en los que se sale de fiesta y que es una mezcla de jueves y viernes—.

Otras novedades que se pueden ver en la Puerta del Sol son un buzón de sugerencias, dos placas solares que suministran energía a diversos aparatos tecnológicos, un área donde se fabrican sillas y mesas con maderas reutilizadas y un láser que proyecta sobre el emblemático edificio del reloj las palabras «libertad, unidad y justicia». Un lema que recuerda más que nunca al utilizado durante la revolución francesa.

Las protestas atraen más protestas

Cada vez son más los colectivos ciudadanos y sociales que se acercan a la Puerta del Sol para reivindicar específicamente sus problemas. Desde la tarde ayer varios grupos de inmigrantes solicitaban firmas para que se detengan las demoliciones en la Cañada Real Galiana. Además se pueden observar varios carteles que anuncian una manifestación en Cibeles con las mismas reivindicaciones, pero en este caso para el Gallinero. Un portavoz del comité de prensa ha manifestado a ABC que aunque no comparten muchas de estas reivindicaciones, las respetan.«Sol se ha convertido en un lugar donde expresarse libremente. Nosotros no tenemos opinión al respecto», ha comentado.

No habrá manifestación

El mismo portavoz ha afirmado que no habrá manifestación durante la jornada de reflexión.«Queremos que se respete la jornada de reflexión. Nosotros también reflexionaremos juntos aquí, en la Puerta del Sol, con todo aquel que se quiera acercar», ha dicho. Además ha manifestado su asombro por cómo ha crecido el campamento desde que se iniciaron las protestas. «Ésto se ha convertido en un fenómeno natural con el que la gente se siente muy identificada. Desde aquí agradecemos todo el cariño que la gente nos está demostrando», concluyó.

De la Plaza Tahrir a la calle de la Libertad

Danza, espiritualidad y lucha se mezclan en la figura de Fathy Andrawis, un bailarín y coreógrafo egipcio que llegó a Madrid buscando la paz

 Yasmina junto a su madre Techi León en la academia El Karnak

ADRIÁN DELGADO| Existe en Madrid un lugar que esconde tras su número siete la vida de un hombre que atravesó las barreras de Egipto buscando la libertad. En un momento en el que las revoluciones del mundo árabe están en boca de todos, cabría pensar que se trata de una de las muchas personas que han luchado en la Plaza Tahrir, pero su historia se remonta casi tres décadas en el tiempo. «Libertad» se llama la calle en la que se ubica hoy su legado, su familia y su pasión: la danza oriental. Fathy Andrawis fue un hombre culto y místico, muy adelantado a su tiempo, que salió de su tierra en un éxodo hacia la inspiración y la paz huyendo de las cadenas que le impedían desarrollar su arte.

 

          Agobiado por tener que justificar su actividad, encontró la tranquilidad en España hace treinta años y fundó en Madrid El Karnak, la primera academia de danza oriental en 1995. En Egipto nunca fue popular por ser cristiano copto. Heredó a través de la tradición oral toda la sabiduría faraónica de sus antepasado que, tras su muerte hace doce años, fue recogida por su hija Yasmina y por Techi, su mujer. Sus vidas, profundamente unidas entre sí, forman una familia al margen de convencionalismos y fronteras, con una proyección casi universal. Actualmente y fruto de las revoluciones que están teniendo lugar en el mundo árabe, su caso es una fuente de esperanza para sus amigos y sus familiares en El Cairo.
 

          Fathy Andrawis nació casualmente en Sudán - aunque su nacionalidad siempre fue egipcia- mientras su padre trabajaba para una compañía inglesa en la construcción del ferrocarril. Recibió de su madre una educación francesa que según su mujer le hizo ser curioso y abrir su mente a otras realidades. Viajó por medio mundo exhibiendo en teatros y palacios la danza oriental con un rigor propio de un ritual sagrado. El siempre quiso que la mujer lograra tener confianza y seguridad en si misma gracias al baile: «La mujer debe bailar como una "reina" y no como una esclava del sexo»,escribió en sus memorias. Encontró el amor en una paraguaya llamada Techi León y juntos engendraron a Yasmina, que nació en España. La visión del árbol genealógico de esta familia presenta un crisol de culturas que pasa por tres continentes distintos: África, América y Europa.

Una huida hacia adelante 
 

«Abandonar la tierra que le vio crecer fue un trago amargo que Fathy siempre tuvo en la garganta. Amaba profundamente a Egipto pero tenía una mente universal», explica su hija. Considerado como Excelencia artística por el estado egipcio, fue director del Grupo Folclórico Nacional y Consejero del Instituto Superior de Danza entre otros muchos cargos, pero su condición de cristiano copto supuso una barrera insalvable para subir más en el escalafón de la danza y desarrollar su arte libremente. Ahora que muchos celebran el triunfo de la revolución de la plaza de Tahrir su mujer recuerda sus palabras: «El tiempo va en nuestra contra».

Yasmina tiene treinta y dos años. Se siente más española que egipcia y no tiene añoranza por la tierra de su padre. Fue nombrada por él como heredera de su academia y de sus funciones como maestro minutos antes de morir. «Nunca he vivido en Egipto, sólo he estado allí de vacaciones», afirma. Culturalmente se encuentra en sintonía con la idiosincrasia egipcia. Es cristiana copta, como su padre, por el que además de tener un profundo respeto siente una gran admiración. De él dice haber aprendido a bailar contando historias, mostrando la belleza y el respeto hacia el ser humano. En parte Yasmina explica que su padre huyó hacia adelante porque los valores culturales y morales en Egipto se habían politizado y, por ende, tergiversado desde los setenta. Y su madre matiza: «Aun así Egipto es para nosotras el país de referencia en el mundo árabe. Su pueblo se siente orgulloso de su historia y de su cultura, pero a la vez existen ciertos condicionamientos que impiden que las cosas se desarrollen de una forma natural. La danza sólo es un ejemplo. El tema es más complicado de lo que parece a los ojos de occidente».

Internet es el futuro

A pesar de no añorar la tierra de su padre,

Yasmina se alegra del triunfo de la revolución

y afirma: «Internet y los jóvenes son muy 

importantes para la democracia en Egipto»

          Fathy sintió «zancadilleados», como muchos de sus compatriotas, algunos de sus sueños, pero nunca guardó rencor hacia aquellos que en un momento determinado le impidieron cumplirlos. Yasmina cuenta que su padre amaba al ser humano por encima de todo y que nunca usó la religión como un argumento para querer a nadie. «Fathy apreciaba a sus “hermanos musulmanes” tanto como ellos a él. Los problemas religiosos allí se mueven en unas esferas muy distintas a la “intimidad” del barrio, de la calle, de la familia. Sólo el radicalismo enturbió la paz en Egipto», explica su mujer.

Danza y libertad

«Egipto debe ser cauteloso en sus pasos hacia

su futuro democrático, como una bailarina», afirma

Techi recordando las palabras de su marido

Fathy Andrawis

 

          Egipto vive hoy un momento en el que la lucha, el éxito y la alegría se unen a la esperanza por vivir un tiempo mejor que el pasado. Ahora en Madrid, a cuatro mil kilómetros de la plaza de Tahrir, se recuerda la historia de uno de sus hombres. «Él hubiera dicho que ahora hay que entrenar duro para no olvidar que antes de ser una “reina” de la danza del vientre se es una aprendiz. Egipto debe ser cauteloso en sus pasos hacia su futuro democrático, como una bailarina», explica Techi. Su mujer y su hija coinciden en que Fathy siempre explicaba todo usando la danza como una metáfora de algo, que casualmente, lleva el mismo nombre que la calle en la que se encuentra su legado: «Libertad».

Pasado

Techi León mantiene vivo el aspecto luchador de su marido Fathy Andrawis en la academia El Karnak. Su peculiar concepción de la danza del vientre como un ejercicio de libertad y espiritualidad ha sido transmitido a su hija Yasmina Andrawis. Tras la muerte de Fathy ésta heredó la responsabilidad de dirigir artísticamente la academia.

Presente

Yasmina Andrawis tomó las riendas de la academia cuando sólo tenia veinte años. En ella se hace realidad el cambio generacional. Su origen es muy exótico y pasa por tres continentes: su padre era egipcio, su madre paraguaya y ella es española. Afirma no formar parte del mundo árabe aunque se siente profundamente ligado a él culturalmente.

Futuro

Yasmina Andrawis tiene un hijo de dos años al que su abuela Techi se refiere como «el pequeño heredero de todo». Es la última pieza de un crisol cultural dentro de una familia poco convencional.